poniedziałek, 8 lutego 2010
Co wydarzyło się w Kanie Galilejskiej?
Epizod ten bywa niekiedy nazywany trzecim Objawieniem Pańskim (po Betlejem i chrzcie w wodach Jordanu). Jezus daje się poznać jako Mesjasz, ten, który przemienia to, co dobre (woda, która daje życie), w to, co jeszcze lepsze (wino, które daje radość). Wraz z Jego przyjściem Stare Przymierze ustępuje Nowemu. W stągwiach używanych do żydowskich oczyszczeń woda staje się winem. Od tego, co stanowiło główny motyw Starego Przymierza - potrzeby oczyszczenia z grzechów, zaspokojonej w doskonały sposób mocą chrystusowej krwi, przechodzimy do radości nowego życia w mocy Ducha, który jest jak wino – rozwesela serce człowieka (Psalm 104,15). Nowe Przymierze pod każdym względem przewyższa Stare. Mojżesz zamienia wodę w krew, życie w śmierć. Chrystus sprawia, że woda staje się winem, życie – nowym życiem w radości i mocy Ducha. Radości tej wystarczy dla wszystkich. Hojność jest znakiem firmowym Stwórcy. Świadczy o tym dwanaście koszów ułomków, które pozostały po nakarmieniu wielotysięcznego tłumu i około 520 litrów szlachetnego trunku ofiarowanego w chwili, kiedy goście weselni nie byli już w stanie odróżnić wina dobrego od tego gorszej jakości.
Wszystko to dokonuje się w trakcie przyjęcia weselnego. W ten sposób Bóg codziennych spraw ukazuje nam świętość małżeńskiego przymierza i szczególne znaczenie zaślubin jako proroczej zapowiedzi weselnej uczty Baranka. Będąc hojny, wzywa nas do hojności w obdarowywaniu siebie nawzajem. Przemieniając rzeczywistość zachęca nas, abyśmy go naśladowali.
Przy tej okazji poucza nas, że małżeńska miłość i dobre wino, spośród wszystkich doczesnych rzeczy najbardziej dosłownie objawiają nam czym jest moc i radość nowego życia w Duchu.
Ps.
Piszę te słowa w styczniową noc, po ciężkim dniu pracy, siedząc przy kominku i popijając wino z Galilei – być może podobne w smaku do tego, o którym wspomina Ewangelia. W każdym razie, znakomite. Od jakiegoś czasu w Poznaniu działa żydowska księgarnia, w której, jak sama nazwa wskazuje, można kupić doskonałe galilejskie wina (-;
Ps. 2.
W konkursie na najbardziej kuriozalną koncepcję teologiczno – etyczną nominuję do głównej nagrody pogląd, że chrześcijanin powinien być abstynentem. A przy okazji polecam bardzo rzetelne studium biblijne na ten temat
http://www.kalwini.pl/wino-i-piwo.php
link do pliku mp3 z tym kazaniem: pobierz ..
piątek, 5 lutego 2010
Kazanie na Święto Objawienia Pańskiego (Mt 2,1-12)
Gondor nie ma króla. Władzę sprawują namiestnicy. Tron jest pusty. Namiestnik zasiada na krześle u podnóża królewskiego tronu. Piękny symbol. Szkoda, że całkowicie pozbawiony treści. Bo kiedy król powraca, okazuje się, że namiestnik wcale nie jest gotów oddać władzę w jego ręce.
link do pliku mp3 z tym kazaniem: pobierz ..
Subskrybuj:
Posty (Atom)